Forum    Soru - Cevap  
     Yazan: ihvan   Son Yazan: ihvan (26.01.2007 14:51:04)     Cevap: 14    Okunma: 10679
      Konu Adı: UFAK BİRNKTE.

Yazan

Mesaj

 


ihvan
(yeni)


Mesaj Sayısı: 8

   Mesaj Tarihi: 27.11.2006 13:00:11   
 
 

İMAN HAKİKATLERİNE ULAŞMADAN KİŞİ TAM OALRAK TASAVVUFA GİRMESİ NE LDE DOĞRUDUR .BU İMAN HAKİKATELRİ TASAVVUFUN İİNDE KEAMLE ERİYORSA BUDA TAKLİDİ İMAAN GİRMEZ Mİ:)?

RUFAZA MELEKLERİ KORUYUCUN VE CEVAPLARKENDE YARDIMCINIZ OLSUN İNŞ.
 

Cevap(1)
Zafer
(normal)


Mesaj Sayısı: 32

   Mesaj Tarihi: 27.11.2006 13:04:18  
 
 

iman hakikatlerini yaşayınca tasavvufa gerek kalmaz yani yaşanabilirse...

taklidi imana gelince hakiki imana ulaşmak iin nefsin terbiye olmuş olması lazım.
iinde haset, kibir , şehvet, riya , ucub gibi haller bulunan birisi hakiki imanda olduğunu nasıl iddia edebilir...
byk insanlara baktığımızda hep birilerinin terbiyeleri altında yetişmişlerdir.
bi Mevlana hazretleri olsun bi İmam rabbani hazretleri olsun....

Sensiz sevinlerin ardında gzyaşı var Efendim...
 

Cevap(2)
furkan
(yeni)


Mesaj Sayısı: 1

   Mesaj Tarihi: 27.11.2006 13:21:07  
 
 
s.a
ihvan senin soruna verilecek en kısa ve en gzel cevap inş budur. TASAVVUFA GİRMENİN NEDENİ İMANIN HAKİKATİNE ULAŞMAK VE YAŞAMAKTIR. şunuda unutmaki kardeşim taklit iyi değildir elbette ama taklitin sonuda biiznillah hakikattir.(bu sz allah dostuna aittir)
s.a

.....vefa aradıklarımdada vefasızlık buldum...
 

Cevap(3)
ihvan
(yeni)


Mesaj Sayısı: 8

   Mesaj Tarihi: 29.11.2006 09:12:32  
 
  İMAN HAKİKATLERİNE SADECE TASAVVUF İEL Mİ ULAŞILIR. BUNUN BAŞKA BİR SEENEĞİ YOKMUDUR?
 

Cevap(4)
Zafer
(normal)


Mesaj Sayısı: 32

   Mesaj Tarihi: 29.11.2006 11:03:41  
 
 

imam rabbani hazretleri 534. (son) mektubunda bu konuya değinmiştir... Ve Allah'a ulaştıran yolların iki olduğundan bahsetmiştir...


Sensiz sevinlerin ardında gzyaşı var Efendim...
 

Cevap(5)
fakih
(yeni)


Mesaj Sayısı: 0

   Mesaj Tarihi: 29.11.2006 13:32:14  
 
 

Meraktan te gitmeyen soru sorması insan iin gnah olarak yeter

 

Cevap(6)
Zafer
(normal)


Mesaj Sayısı: 32

   Mesaj Tarihi: 29.11.2006 13:44:28  
 
 

merak etmek gnahmıdır...


Sensiz sevinlerin ardında gzyaşı var Efendim...
 

Cevap(7)
fakih
(yeni)


Mesaj Sayısı: 0

   Mesaj Tarihi: 01.12.2006 13:25:30  
 
 

Kendisine hi bir faydası olmayacak şeyleri merak edip sorması , soru sorulan kişiyi zahmete sokar , vaktini alar. Merak etmek gnah mıdır diye sorarken lmz ğrenilen konu ile ile amel edilmesi olması gerekmektedir , aksi taktirde bunun ile amel edilememesi durumunda kişi hafizanallah mnafıklık sınırları ierisine girebilir. Bu durumda merak etmek gnahtır dememiz doğru olmaz , ama konuyu bu ereveden ele alırsanız cevap taktirini sizlere kalıyor.

Not: Bu ereve derken , sadece bir rneğe işaret ettim , bu konu uzun bir konudur. Tafsilata gerek duymadım.
Saygı ve sevgilerimle
 

Cevap(8)
Zafer
(normal)


Mesaj Sayısı: 32

   Mesaj Tarihi: 01.12.2006 13:28:40  
 
 

peki ihvan kardeşin soru sorması sizce faydasızmıydı


Sensiz sevinlerin ardında gzyaşı var Efendim...
 

Cevap(9)
ihvan
(yeni)


Mesaj Sayısı: 8

   Mesaj Tarihi: 02.12.2006 23:07:08  
 
 

esselamun aleykum.Hazreti hasan ile Hareti Hseyin bir gn dolaşırlarken yaşlı bir adamın abdest alışını gryorlar. adam abdesti yanlış alıyormuş.adamın yanına varmışlar iki kardeş. amca demişler.biz ik,imiz kardeşiz.biz şimdi abdest alacağız sen hakem ol o mu gzel abdest alıyor y0oksa ben mi seni hakme tayin ediyoruz diyorlar. yaşlıa damda tabilki kabuyl ediyor. iki kardeşi abdestlerini gzelcene taammaldıklarında hazreti hseyin amca hangimiz gzel aldık diyorlar. amcanın cevabı ise sizler doğru aldınız yanlış alan benim.evet buda o ki deha kardeşin ilmi siyasetleri olsa gerek.eevt boş işlerle uğraşmak tenzihen mekruhtur o iş seni haarma gtryorsada tahrimi olur. fakat daha buraya gelmeden abzı noktaları hgzlerimizden kaıyor.rneğin bir şeyi bir şey ile kıyas ederken yani ğrenilen bir şeyi olan bir oalyla kıyasa vurulduğu zamn kıyasın drt ls vardır bunlarıda kendisinde bulundurması alzım gelir kıyas olunan şey.burada ise eevt boş işlerle uğraşmak boş şeyler konuşmak mekruhtur .islam o kaadr mkemmel bir dindir ki senin akıl lnde gayet basit bir sorudur cevaba bile gerek yoktur ama başkası iin ehemmiyet arzedebilir rneğin en andide sofrada yemek yiten bir insan iin kırıntı nemli oalmayabilir pede gidebilir ama o kırıntı bir kedi tarafındanda nadide bir sofradır yle değil mi.ayeti kerimeded buyrulduğu zere herkese verdiğimiz akıl lsnde heasba ekexceğiz buyruluyor.buradanda anlaşıldığı ğzre belki bana bu gibi soru ok basit gereksiz ehemmiyertsiz gelir ama başkası iin ok şey ifade edbilir silahınzıla kuşanın ve kuşatın inş esselamun aleykum

 

Cevap(10)
fakih
(yeni)


Mesaj Sayısı: 0

   Mesaj Tarihi: 04.12.2006 13:11:19  
 
 

ihvan kardeşimin olaya bakışını anladım , beni bu konuda uyardığı iin teşekkr ediyorum. Hakkınızı helal edin (Zafer-İhvan)

Sayfa: 1, 2,
 

Google
 
Ziyareti:  Sitede şu anda 0 ye ve 206 misafir olmak zere toplam 206 kişi bulunuyor.

İstatistikler:  Bugn Tekil:1  oğul:4894303  Toplam:99225517  Bugn ye:44  Dn:0  Toplam:32306  Dn Tekil:1  oğul:22812

Kim Nerede:  Misafir1, Misafir2, Misafir3, Misafir4, Misafir5, Misafir6, Misafir7, Misafir8, Misafir9, Misafir10, Misafir11, Misafir12, Misafir13, Misafir14, Misafir15, Misafir16, Misafir17, Misafir18, Misafir19, Misafir20, Misafir21, Misafir22, Misafir23, Misafir24, Misafir25, Misafir26, Misafir27, Misafir28, Misafir29, Misafir30, Misafir31, Misafir32, Misafir33, Misafir34, Misafir35, Misafir36, Misafir37, Misafir38, Misafir39, Misafir40, Misafir41, Misafir42, Misafir43, Misafir44, Misafir45, Misafir46, Misafir47, Misafir48, Misafir49, Misafir50, Misafir51, Misafir52, Misafir53, Misafir54, Misafir55, Misafir56, Misafir57, Misafir58, Misafir59, Misafir60, Misafir61, Misafir62, Misafir63, Misafir64, Misafir65, Misafir66, Misafir67, Misafir68, Misafir69, Misafir70, Misafir71, Misafir72, Misafir73, Misafir74, Misafir75, Misafir76, Misafir77, Misafir78, Misafir79, Misafir80, Misafir81, Misafir82, Misafir83, Misafir84, Misafir85, Misafir86, Misafir87, Misafir88, Misafir89, Misafir90, Misafir91, Misafir92, Misafir93, Misafir94, Misafir95, Misafir96, Misafir97, Misafir98, Misafir99, Misafir100, Misafir101, Misafir102, Misafir103, Misafir104, Misafir105, Misafir106, Misafir107, Misafir108, Misafir109, Misafir110, Misafir111, Misafir112, Misafir113, Misafir114, Misafir115, Misafir116, Misafir117, Misafir118, Misafir119, Misafir120, Misafir121, Misafir122, Misafir123, Misafir124, Misafir125, Misafir126, Misafir127, Misafir128, Misafir129, Misafir130, Misafir131, Misafir132, Misafir133, Misafir134, Misafir135, Misafir136, Misafir137, Misafir138, Misafir139, Misafir140, Misafir141, Misafir142, Misafir143, Misafir144, Misafir145, Misafir146, Misafir147, Misafir148, Misafir149, Misafir150, Misafir151, Misafir152, Misafir153, Misafir154, Misafir155, Misafir156, Misafir157, Misafir158, Misafir159, Misafir160, Misafir161, Misafir162, Misafir163, Misafir164, Misafir165, Misafir166, Misafir167, Misafir168, Misafir169, Misafir170, Misafir171, Misafir172, Misafir173, Misafir174, Misafir175, Misafir176, Misafir177, Misafir178, Misafir179, Misafir180, Misafir181, Misafir182, Misafir183, Misafir184, Misafir185, Misafir186, Misafir187, Misafir188, Misafir189, Misafir190, Misafir191, Misafir192, Misafir193, Misafir194, Misafir195, Misafir196, Misafir197, Misafir198, Misafir199, Misafir200, Misafir201, Misafir202, Misafir203, Misafir204, Misafir205, Misafir206,